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从战神到伽蓝菩萨关羽皈依佛门鲜为人知的故事

发布时间:2020-02-27 12:07:48 阅读: 来源:铭牌厂家

从战神到伽蓝菩萨 关羽皈依佛门鲜为人知的故事

每年6月7日,即农历五月十三,是伽蓝菩萨圣诞日。这一天,寺院都要做道场,敬香、礼佛、诵经、供灯、献花等,为珈蓝菩萨庆生。伽蓝菩萨,中国佛门寺院的守护神。据考证,中国自唐宋时已有供奉伽蓝菩萨的习俗,而伽蓝菩萨就是三国关羽。

东汉初年,佛教从印度传入中国,逐步演变成了中国化的佛教。被后世奉为“仁义礼智信”化身的关羽,也被请入佛门,成为守护寺院的伽蓝菩萨。

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此事在《三国演义》里已有明示。建安二十四年(公元219)十二月末,关羽败走麦城,一路突围到临沮(今湖北省南漳县),遇吴军埋伏,被擒,和长子关平同时被害。吴王孙权将关羽首级送给曹操,曹操识破孙权的用心,以诸侯之礼安葬于洛阳,关羽身躯则被孙权葬于当阳,造成关羽头颅和身躯未葬在一处。《三国演义》第七十七回 “玉泉山关公显圣,洛阳城曹操感神”中有这样一段叙述:“却说关公阴魂不散,荡荡悠悠,直至一处,乃荆门州当阳县一座山,名为玉泉山。山上有一老僧,法名普净,原是汜水关镇国寺中长老,后因云游天下,来到此处,见山明水秀,就此结草为庵,每日坐禅参道,身边只有一小行者,化饭度日。是夜月白风清,三更已后,普净正在庵中默坐,忽闻空中有人大呼曰:‘还我头来!’普净仰面谛视,只见空中一人,骑赤兔马,提青龙刀,左有一白面将军、右有一黑脸虬髯之人相随,一齐按落云头,至玉泉山顶。

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普净认得是关公,遂以手中尘尾击其户曰:‘云长安在?’关公英魂顿悟,即下马乘风落于庵前,叉手问曰:‘吾师何人?愿求法号。’普净曰:‘老僧普净,昔日汜水关前镇国寺中,曾与君侯相会,今日岂遂忘之耶?’公曰:‘向蒙相救,铭感不忘。今某己遇祸而死,愿求清诲,指点迷途。’普净曰:‘昔非今是,一切休论;后果前因,彼此不爽。今将军马吕蒙所害,大呼还我头来,然则颜良、文丑,五关六将等众人之头,又将向谁索耶?’于是关公恍然大悟,稽首皈依而去。后往往于玉泉山显圣护民,乡人感其德,就于山顶上建庙,四时致祭。”这里的“稽首皈依而去”,点明关羽皈依佛门,并于玉泉山显圣护民。

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这虽然是《三国演义》中的描述,但关羽成为护法菩萨却早被佛教认可。据《佛祖统纪·智者传》载:隋开皇十二年(公元592),佛教天台宗的创始者智颇大师,“到荆州,欲创精舍。一日,其夕云开月朗,见二人,并诸部从,威严如王,长者美髯而丰厚,少者冠帽而秀发,来前致敬!师问何来?曰予乃蜀前将军关羽,指少者曰:吾子平也。汉末纷乱九州岛岛瓜裂,曹操不仁,孙权自保,予义臣蜀汉,期复帝室,时事相违,有志不遂,死有余烈。”“师即秉炉,授以五戒。”

智颇大师奏于晋王杨广,遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”,并塑像供奉,自天台宗寺院开了供奉关羽的先例后,各宗寺院争相效法,使关羽成为中国本土佛教神明。

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