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【消息】七月半写包格式七月半如何写包七月半封包怎么写

发布时间:2021-01-03 01:37:04 阅读: 来源:铭牌厂家

中元节就是传说中的鬼节,大多数地方都有烧纸钱的习俗,将折好的纸钱都放在超大的信封里,然后连信封用火烧。这种把给逝者送纸钱的祭祀行为称为“写包封”,写包封有一整套的写包文化,仅就对先人的称谓上就有很多讲究。那么,七月半如何写包呢,让我们一起看看吧。

七月半写包格式:“写包封”的含义

写包封文化的字里行间,浸透着“忠、孝”二字,是尊祖敬宗思想的高度浓缩,是活人为亡灵的活化设计,让死人在阴人世界里象阳人一样有人送大红包,经常有钱花,有好的物质享受,生活得潇洒。贯穿着“宁可委屈活人,不可得罪亡灵”的原始“孝道”思想,这也是根深蒂固的追求有香火后代多子多福观念的一种写照。

七月半写包格式:称谓行文格式

写包封除要懂得如何称谓外,还要懂得行文格式,行文格式统一从右到左竖行编排,男称考女称妣,还跟送包时的时节和用途有关。

写给亡父的:(右边第一行)中元胜会(有说应写中元圣会)孝男(女)XXX虔备冥财,上奉XX包(右边第二行),故显考XXX老大人正魂收用(中间一行),早登仙界(或早登天界、早判生方)(左边第二行), 天运XX年(按天干地支年号)七月十三日(过十三的)吉时化财(左边第一行)。

写给亡母的:中间那行写为:故显妣X(丈夫姓氏)门X(母亲姓氏)氏老孺人正魂收用,其他与写给父亲的相同。

123 中元节就是传说中的鬼节,大多数地方都有烧纸钱的习俗,将折好的纸钱都放在超大的信封里,然后连信封用火烧。这种把给逝者送纸钱的祭祀行为称为“写包封”,写包封有一整套的写包文化,仅就对先人的称谓上就有很多讲究。那么,七月半如何写包呢,让我们一起看看吧。

七月半写包格式:写包的改革

对传统的写女姓只提夫门姓氏不提姓名的方式,新一代的有史学知识的人有异议,认为是旧时男尊女卑的世俗偏见,因为后人无法从包封上知道逝者的姓名。再则如果某一个男人先后娶了两个同姓的女人,都是按X门X氏去写,如何区分?因此有人已经作了改革,主张女姓也要写出姓名,即写成“故显妣XXX老孺人正魂收用”。笔者认为:这种观点是合理可取的,文化是由人创造的,创造文化的目的是更好地为人服务,人们能创造传统文化,人们更能发展和改革传统文化,与时俱进地产生具有新时代特点的、获得众多人士认可的新文化。

七月半写包格式:烧包步骤

每年进入七月初一各家各户都要烧香点敬茶,以示迎接老祖宗进屋,并且要写好包封摆放在神台上,直至七月半烧包封为止,烧包封必须在堂屋完成,烧的过程中准备好足够的香纸铺在下面,然后把包封放在香纸上,撒上五谷杂粮,就可以烧包封了。烧过的包封纸钱灰必须要过三到五天才能清扫出门,意思是让老祖宗有足够的时间清点属于自己的阴钱。

123 中元节就是传说中的鬼节,大多数地方都有烧纸钱的习俗,将折好的纸钱都放在超大的信封里,然后连信封用火烧。这种把给逝者送纸钱的祭祀行为称为“写包封”,写包封有一整套的写包文化,仅就对先人的称谓上就有很多讲究。那么,七月半如何写包呢,让我们一起看看吧。

七月半写包格式:注意事项

谢坟写包

如果是谢坟写包,右边第一行则写成:挂山安谢(即以挂山安谢代替中元胜会)孝X 虔备冥财上奉,早登仙界有的写成早判生方,其他不变。

开道写包

如果是刚逝者开道时写包,右边第一行又写时以“阳居”代替“中元胜会”;如果是立石碑,则写垒坟安谢等。

写包作用

当然写包的格式不仅限于以上形式,只能说是大致如此,其作用一是表达后人对逝者的一种情感纪念,二是通过烧包封送钱体现阳人对阴人人性化的一种孝道,是“孝文化”的一种展示形式。至于阴魂是否真的要用钱,烧包封后是否真达到“送钱”的作用,由人去理解,无法考证。

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